近日由公視推出的優質好劇《我們與惡的距離》熱議沸騰，以曾發生過的社會案件當作開端，大膽的題材加上黃金的演員陣容，希望能透過此劇引起觀眾對於家庭教育以及整體社會價值觀的反思。
「當槍聲響起」，案件發生之時，大眾第一個直覺怪罪的除了精神疾病外，第二個就是家庭教育。但，誰想要教出一個殺人犯？誰願意成為一個殺人犯？哪些人有可能成為殺人犯？諸如此類的連珠問題，都像雨後春筍般探頭。
日本更生教育專家岡本茂樹就曾寫過一本書《教出殺人犯》，他在少輔院碰過太多的案例，都是被「家庭」教出的罪犯，對那些孩子來說，「『家』已經不再是避風港，只是個不斷累積寂寞與壓力的地方。身心俱疲之下，他們終於放棄當個「好孩子」，漸漸出現偏差行為、拒絕上學、繭居在家、患精神疾病，最糟糕的情況就是犯下罪刑或是選擇自殺……」
本篇邀請到《叛逆有理 獨立無罪》的作者陳志恆老師，來跟大家談談，關於「叛逆」是怎麼回事：
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志恆老師新書《叛逆有理，獨立無罪》希望大家都能掙脫以愛為名的親情綑綁
大家都說青少年很叛逆，是「世界上最難溝通的生物」，但是多數人都沒有想過為什麼？
曾在高中輔導室服務近十年的志恆老師說，這是因為「青少年階段」是由依賴到獨立的過程，在身體逐漸發育的同時，大腦也會跟著為接下來的「成年」做準備，尤其是當孩子開始接受教育和外界的各種刺激時，認知和思考自然會變得比較成熟且多元。
漸漸地，他們也會嘗試探索較為抽象的議題，比方說未來、人生意義，或是「我是誰」等自我認同的問題，透過反覆思辨幫助自己找到存在價值與人生定位。也因此青少年會開始對周遭的人、事、物產生質疑，不再百分之百認同、也不願完全服從父母和師長的管教，於是衍生了叛逆一詞。
「叛逆」一詞的釐清
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當青少年們希望能夠獨立時，會想盡辦法、試圖證明自己的價值和重要性，可能是選擇經由課業、體力、才藝、人際等這些較廣為推崇的方式，也有可能是透過更激烈的「反對」來凸顯自己的主體性和人生主導權。但難道擁有自己的想法就該被稱為叛逆嗎？關於「叛逆」，教育部重編國語辭典這樣定義：「有背叛行為的人」、「背叛作亂」。志恆老師解釋，我們之所以會拿這個詞來形容青少年，是因為站在大人的角度會覺得「孩子不聽話了，所以是叛逆！」.jpg)
事實上，叛逆和獨立這兩個詞是對相同的行為給予對立的詮釋，「叛逆背後所代表的意義，其實就是獨立」，代表著他能夠擁有「自己」的意見和想法，不須按照他人的期望行事，並且所做的每一個選擇都應該是要被尊重的。這時如果父母還是像以往一樣，希望孩子如同嬰幼兒時期凡事聽從，親子間的衝突不言而喻。
傾聽孩子的內心需求
志恆老師分享：「人所做的每一件事情背後一定都是會有好處和功能的」，就算是不被社會允許或接受的行為，在仔細探究之後，也一定能找到良善的動機，比如說考試作弊、欺負同學、口出惡言等，這些在大人的眼中，雖然是不好的行為，但孩子會這麼做，背後勢必會有些原因等待我們去理解和聆聽，可能是不想要被罵、被嘲笑，或是太過在意父母想法，因此想要考高分以取得歡心……。.jpg)
可惜的是，大部分的家長在聽到犯錯事實的第一反應都是責怪和打罵，久而久之，孩子的立場不被理解，便會在心中豎立起一道高牆，拒絕和父母溝通。在輔導孩子數年的生涯中，志恆老師也常遇到這種例子，不論是對他有敵意、語帶保留還是打死都不願意講的，多半都是因為先前已有好幾次與大人互動不愉快的經驗。
這時他並不會勉強孩子，反而會說：「孩子，我很願意聽你講，但是不管你願意講也好，不願意說也罷，我都尊重你」，將回答的選擇權交給孩子，讓他既能夠感受到被關心，又能保有對於事情的掌控權。如果最後孩子仍然不願意說時，也務必履行承諾，反向營造一個信任的空間，打造釋出善意的第一步。
放手不是放任，也不代表要放生
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信很多父母看到這裡，一定會焦急地追問：「難道孩子不說，我就真的都不管嗎？」面對這個提問，志恆老師像是司空見慣似地，用著緩慢卻堅定的語氣答道：「當然要管，只是管教的方式很重要！」畢竟父母必須學習的是放手，而非放任和放生。
如同孩子的成長是一個漸進的過程，父母對於孩子的教養也是如此，從保護到放手也是循序逐步的，或許初時的恐懼和焦慮，會誘使我們很想要出手管教孩子，但從傾聽和觀察開始，漸漸會發現孩子其實比想像中懂事得多，「叛逆」這個詞也多半是我們強行冠在青少年頭上的負向標籤。
原文出處：女子學
