社會心理學有一個概念，是由霍斯曼學者提出的「社會交換心理學」，他指出任何一段關係的存在，都是靠著資源交換來取得平衡，交換的資源不限是精神層面，還是物質層面。若今天天秤歪斜了，感情就會出現裂口。物質的追求可以靠金錢來填滿，但是精神層次的滿足卻是金錢買不到的，每個人重視和追求的都不盡相同，像是： 《三十而已》裡的許幻山追求理想、王漫妮內心渴望物質、鍾曉芹想要被愛、被關心和陪伴的感覺。
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親密關係本是一場「需求」交換，或許聽起來很刺耳，但當我們感受到自己不再從對方身上得到安心、得到成就感、得到滿足，便會開始思索這段感情維繫下去的意義，甚至考慮其他可能發展的關係。《三十而已》的大結局，讓我們看到三對男女關係如何從看似圓滿走向破碎、從平淡走向出現生機。大部分的人都很難察覺感情的裂口，總是等到問題發生了，才來思考問題怎麼會發生？卻被當下混亂的情緒所蒙蔽，看不見問題癥結點。
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（一）長期壓抑「需求」
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許幻山是位設計煙花的藝術家，需要靠自由創作獲得「自我價值」，卻由著顧佳打理公司、教育兒子的一切，從未「真正」表達過內心的感受。顧佳是位全職太太，善於掌控全局，主導公司和家庭，追求單方面她想要的、她所謂「更好的生活」。如：就算房子已拿去抵押，也要買爆款名牌包做為打入太太圈的敲門磚、拉低姿態就為了讓兒子進入頂級幼兒園、賣掉精品包籌錢逼兒子學騎馬，說是要為兒子出國留學準備，其實是要解決公司的資金缺口。
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裂口：幻山對顧佳說，你有沒有為我的作品值過，自從開了這家公司，我聽到關於作品的第一句話就變成，成本多少？利潤多少？
結局：許幻山出軌，卻不認為全是自己的錯，後來因爆炸事故入獄，顧佳離婚。
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（二）不溝通彼此的「需求」
鍾曉芹在充滿的家庭中長大，興趣是養貓，在感情中渴望「被照顧」。陳嶼的童年遭逢父親背叛、很小就擔起照顧調皮弟弟的責任、替弟弟挨打等。從小缺乏愛的他，極少被關注，不敢去想自己要什麼，也不懂得對別人表達愛，興趣是養魚，和曉芹相反。除了興趣和個性的不同，兩人的矛盾還很多，陳嶼經常花心思在工作上，懶得和曉芹溝通，對她冷暴力，家中就像一灘死水，沒有人聲。此外，陳嶼非常討厭「麻煩」別人，會嫌氣曉芹總是在他出差時跑回家住，也不喜歡曉芹爸媽來家裡煮飯，覺得曉芹沒有長大，其實是對曉芹家庭美滿「嫉妒感」的延伸。
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裂口：陳嶼堅持婚姻五年內不有孩子，他認為兩人都還沒準備好當父母，更害怕自己沒辦法勝任「父親」的角色，但曉芹認為是孩子知道爸爸不歡迎他，而胎停。
結局：鍾曉芹在三十歲的第一天離婚，兩人卻還是同居狀態。曉芹開始注意到陳嶼的好，默默為她做的事。因為有人開始對曉琴的追求，讓陳嶼認清自己的冷漠自私，開始改變，尊重曉芹養貓的興趣，兩人學會溝通，看見了對方的需求，最後復婚。
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（三）隱藏真正的「需求」
王漫妮是位奢侈品品牌的senior sales，努力在上海紮根，光是租房就花了月薪的一半，八年來沒有什麼存款，去歐洲郵輪旅遊時用信用卡「分期付款」為自己升艙，沒有在自己的能力範圍內消費，顯而易見，王漫妮的拜金。
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裂口：在歐洲郵輪之旅，王漫妮認識了來自行政艙的梁政賢，既多金又溫柔，符合自己對另一半的期待。但當對方要求「開放式關係」，又讓渴望婚姻的她陷入「自我衝突」：她還是需要一段乾淨的愛情來體現「女人的價值」。
結局：意識到自己將物質需求包裝成愛情幻想，放下自己對物質的追求，選擇出國留學，尋求自我價值。
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在感情中，我們會去放大自己的付出和報酬，我們會權衡利弊，來決定關係的去留。首先，我們必須清楚自己的需求是什麼？以及，對這段關係的期待是什麼？當關係無法滿足兩人的需求，人就會在感情中感到疲憊和空虛。因此，正視自己的需求，同時也關注對方的付出和需求，就能清楚自己在這段感情中的定位和價值。
原文出處：媽媽經
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